今天早上是選院說明會
不得不令人感覺到
選院真的要開始了
休學回學校後
也許是對於未知的那種不安感心有餘悸
反正大三大四是一整學年給排得好好的課程
對於選擇 對於生涯
不用再用力思考
就放給他自然去
只是盡力去體驗 去感受這個世界
也多伸一些觸角去接觸自己覺得可能有興趣的領域
兩年摸索下來
對於自己的路 自己的使命 好像有點兒頭緒
但也是有好幾個感覺不錯的
喜歡偏遠醫療
但是...
雖然知道在那些地方
一定要用到公衛
但對公衛並沒有那麼大的興趣
如果這樣的話
以一人之力做偏遠醫療
能做的實在很有限
無力感會不會太重啊...
喜歡跑來跑去
以這點來看似乎NGO形式的比較適合呢
也對緊急醫療救援有興趣
ma...好像醫學中有興趣的領域還不少
慢慢來吧
另外
這兩年也讓我確定
我對當動物醫生還是無法放棄 ^^b
有時候孤單感 是來自於自我膨脹的驕傲 自以為跟別人不一樣
可是自稱信『動物教』的我
目前生活周遭 尚未遇到同道教友......
怎麼說呢
看著動物 尤其是野生動物
總是給我很喜悅很平靜的感覺
也很容易受牠們感動
記得有一次看電視看到 把一隻母熊搬家
從籠子搬到大圍欄的整個紀錄短片
感動落淚
總之我還是會繼續往野生動物醫療走去的吧
可能是第一線 也可能是二線
總之目前的想法是
只要能學能吸收能感受的
我都要像海綿一樣把這些好好收藏 化為自己的力量 一塊一塊磚頭堆砌好
那天就能派上用場的吧
反正不會甘心只當個人類醫師
心這麼說
掌紋也這麼呼應著 ^^b
慢慢來
這樣告訴自己
動機、意念、跟機會
都是命運安排的一部分
今天系主任一直鼓勵大家
六升七時休學
把握最後心無顧忌的時間
先去修個第二專長
再回來把臨床課程修完
聽了很羨慕 羨慕真的能那樣做的人
我想學的第二專長......
除了有點興趣的熱醫所
跟醫學比較有關
其他的話 就跟醫學無關
是自己人生想走的路
最想做的是
去國際NGO當志工一年
野生動物保護的志工
或是緊急醫療救援的志工
如果是修學去讀研究所的話
我一日不畢業 家人是不會放心的
雖然說即使畢業後可能還是......
雖然這麼說著
但好期待見實習啊
終於要進大廟了
--
每個人啊
一直都是活在自己的世界
自己是自己眼中播放著的電影的唯一主角
我們看到的世界
只是我們自以為的世界
所以說到底
人都是很孤獨 而且必須要孤獨的吧
但起碼在某些層面 某些事情上
能有理解的同伴 同行的夥伴
什麼時候才會有呢 我的同伴
或者是我自己竹的到
2007年8月25日 星期六
2007年6月4日 星期一
[獨舞] 我星盤上的YOD
YOD 上帝手指
星盤上神秘的 150/150/60度三角形
代表此盤案主的神秘生命功課
更加艱難的分裂、與整合、與跨越
因為沒有看150度的習慣
我一直沒注意到自己有一個YOD
今天晚上社課被說得冷汗直冒
腦袋空白完全說不出話來
1宮土海 與 6宮凱龍北交 的分裂
11宮月冥 與 6宮凱龍北交 的分裂
1宮土海 與 11宮月冥 的學習階梯
我這幾天 甚至今天早上 才在思考這個問題
還PO了一篇文章...
1宮 自我的展現 v.s 6宮 服務中是沒有名字的
11宮/10宮 團體的理念與經營 v.s 6宮 服務的初心
頂點居然是凱龍+北交 我的痛我的業力走向
好恐怖
星盤上神秘的 150/150/60度三角形
代表此盤案主的神秘生命功課
更加艱難的分裂、與整合、與跨越
因為沒有看150度的習慣
我一直沒注意到自己有一個YOD
今天晚上社課被說得冷汗直冒
腦袋空白完全說不出話來
1宮土海 與 6宮凱龍北交 的分裂
11宮月冥 與 6宮凱龍北交 的分裂
1宮土海 與 11宮月冥 的學習階梯
我這幾天 甚至今天早上 才在思考這個問題
還PO了一篇文章...
1宮 自我的展現 v.s 6宮 服務中是沒有名字的
11宮/10宮 團體的理念與經營 v.s 6宮 服務的初心
頂點居然是凱龍+北交 我的痛我的業力走向
好恐怖
關於 名字
最近幾天有幾樣東西在腦中迴旋
『名字、NGO、利他主義、組織競爭力、無私、初心』
看來相關又好像有些許矛盾的關鍵詞們
其中一個起因是黃嵩立老師課後與我們分享的
MSF(無國界醫師組織)的相關文章
裡面提到他們的經營方式
『一個這麼大的組織,怎樣在內部實行民主?無國界醫生組織說,他們在內部實行民主的基本方法就是經常調動人員,沒有人能夠老呆在一個位置上。因為他們知道:沒有新人的參與,任何組織都會因為缺少活力而變得僵化;而沒有民主監督,任何領導人都可能被權力異化,從而忘記初衷。』
很美。
常常我們設定一個目標
一個『說得出來』的目標
亦即一個被文字化的、有名字的目標
例如:我想成為xxx的、我想做到xxx
然而這樣的設定太容易在追求的過程中忘了初心
(用『追求』是因為我的中文太過貧乏
本質上這個『追求』就不是一個自然的過程)
變成想要那個名字、或頭銜、或名聲 隨便你怎麼稱它
MSF的這種做法
變成強迫組織成員放棄追求一個『好聽的、更高的』職稱
你無法立下『我想當MSF理事長』這種目標
就算哪天當到了理事長
你也只能說『我正在做MSF理事長的工作』
而不是『我,XXX,是MSF理事長』
當個人的利益追求不存在
(當然要使壞你還是可以默默等待時機 最後利用擔任高職的期間耍手段)
(基本上想使壞手段任何時候都有場域有機會的)
個人的『頭銜追求』、想把自己的名字掛在『歷年理事長』list上的慾念
被消融到最低的時候
發自於無私的奉獻 才能越顯出其光亮
另一條思路是所謂的『組織競爭力』
大餅只有一塊 永遠是僧多粥少
剛看到路竹會網站中一篇討論NGO應當良性合作
而非存競爭出頭、瓜分資源之心
然後又剛好在準備『國際衛生』這門課的報告中
看到非洲河盲症防治計畫(OCP, Onchocerciasis Control Program)報告書中
其所歸結出的10個lessons其中之一
『利他主義(autrism)是不穩固的,
每個參與的單位都要從計畫中獲得好處,
合作才能長久持續。』
這幾條思考有點衝撞了起來
如果今天因為人道信仰、無私奉獻的初心
而成立了某個NGO
但是在NGO本身的營運中 其內部人員
還有在眾多NGO瓜分資源的情況下
小則為了自我的名聲 大則為了『組織的名聲』
而流血流汗奮鬥的過程中
是不是太容易被名利所惑而忘記初心?
或者這樣的『惑』
是這個NGO組織能在世俗世界穩站住腳所必須?
還有很多的困惑
很好 :)
繼續慢慢思索下去
『名字、NGO、利他主義、組織競爭力、無私、初心』
看來相關又好像有些許矛盾的關鍵詞們
其中一個起因是黃嵩立老師課後與我們分享的
MSF(無國界醫師組織)的相關文章
裡面提到他們的經營方式
『一個這麼大的組織,怎樣在內部實行民主?無國界醫生組織說,他們在內部實行民主的基本方法就是經常調動人員,沒有人能夠老呆在一個位置上。因為他們知道:沒有新人的參與,任何組織都會因為缺少活力而變得僵化;而沒有民主監督,任何領導人都可能被權力異化,從而忘記初衷。』
很美。
常常我們設定一個目標
一個『說得出來』的目標
亦即一個被文字化的、有名字的目標
例如:我想成為xxx的、我想做到xxx
然而這樣的設定太容易在追求的過程中忘了初心
(用『追求』是因為我的中文太過貧乏
本質上這個『追求』就不是一個自然的過程)
變成想要那個名字、或頭銜、或名聲 隨便你怎麼稱它
MSF的這種做法
變成強迫組織成員放棄追求一個『好聽的、更高的』職稱
你無法立下『我想當MSF理事長』這種目標
就算哪天當到了理事長
你也只能說『我正在做MSF理事長的工作』
而不是『我,XXX,是MSF理事長』
當個人的利益追求不存在
(當然要使壞你還是可以默默等待時機 最後利用擔任高職的期間耍手段)
(基本上想使壞手段任何時候都有場域有機會的)
個人的『頭銜追求』、想把自己的名字掛在『歷年理事長』list上的慾念
被消融到最低的時候
發自於無私的奉獻 才能越顯出其光亮
另一條思路是所謂的『組織競爭力』
大餅只有一塊 永遠是僧多粥少
剛看到路竹會網站中一篇討論NGO應當良性合作
而非存競爭出頭、瓜分資源之心
然後又剛好在準備『國際衛生』這門課的報告中
看到非洲河盲症防治計畫(OCP, Onchocerciasis Control Program)報告書中
其所歸結出的10個lessons其中之一
『利他主義(autrism)是不穩固的,
每個參與的單位都要從計畫中獲得好處,
合作才能長久持續。』
這幾條思考有點衝撞了起來
如果今天因為人道信仰、無私奉獻的初心
而成立了某個NGO
但是在NGO本身的營運中 其內部人員
還有在眾多NGO瓜分資源的情況下
小則為了自我的名聲 大則為了『組織的名聲』
而流血流汗奮鬥的過程中
是不是太容易被名利所惑而忘記初心?
或者這樣的『惑』
是這個NGO組織能在世俗世界穩站住腳所必須?
還有很多的困惑
很好 :)
繼續慢慢思索下去
[小炎] 還不是答案
心理學是開始 但還不是答案
人道主義是開始 但還不是答案
五術是開始 但還不是答案
世俗宗教是開始 但還不是答案
禪學是開始 但還需要一步步踏實的體證
我相信唯一真理存在
不同背景的人給他不同稱呼
道、佛性、神性......
這才是宗教中所謂宗教的核心本質
此普世唯一真理
存在於任何事物之中
只是有些幽微 有些比較明顯
成語『每下愈況』典故之由來即此
禪武不二最後一幕 回歸日常生活的掃地
與道心合一
則道無所不在 無所為非道也
人道主義是開始 但還不是答案
五術是開始 但還不是答案
世俗宗教是開始 但還不是答案
禪學是開始 但還需要一步步踏實的體證
我相信唯一真理存在
不同背景的人給他不同稱呼
道、佛性、神性......
這才是宗教中所謂宗教的核心本質
此普世唯一真理
存在於任何事物之中
只是有些幽微 有些比較明顯
成語『每下愈況』典故之由來即此
禪武不二最後一幕 回歸日常生活的掃地
與道心合一
則道無所不在 無所為非道也
2007年5月30日 星期三
[小焦] 給我的小焦咪
to my小焦咪
距離你離家出走已經快一個月了
當初擔心你在外受傷 吃不好
但卜出來你應該是過的不錯 :)
有人在照顧你(可能也是因為如此才無法回家?)
我也就放心了
希望你是過著你想要的生活 幸福地
兩年多的緣份 謝謝你教會我很多 給了我很多
人們常說寵物跟主人會越來越像
在你身上我真的看到很多的自己 哈哈
也因此從我對你的情感掙扎中
看到我和我老媽之間的關係
笨阿咪 那樣嚮往自由的你
我總是太擔心你出了門吃到苦
在我人生最困頓的時刻
是你無條件的陪伴(跟調皮搗蛋)給了我最大的支持跟安慰
雖然是因為被限制只能在我房間活動才無條件陪伴 XDD
曾經為了你想了很多很遠喔
因為你可以活十五年 可以陪我這麼久
想著以後如果出國唸書也要帶著你一起去
查清楚規定 也查了貓友的經驗文
曾經為了你瘋狂想要跑出門去探索新世界
內心掙扎不已
寫信去問仁波切 呵呵
曾經想要為你寫個blog
但是 啊 你知道 這個懶惰的貓奴
但是沒關係喔
雖然留下的文字不多(照片是不少)
但是我們之間的點點滴滴
我會一直記在心裡
這樣的你
又聰明又笨 居然自己學會開紗窗開玻璃窗
但是常常跳上桌子的時候距離沒抓好掉下來
尾巴好長好可愛 可是總是忘記收被不小心踩到
對人脾氣很好 可是愛巴別咪巴掌
愛吃醋 帶阿布回家的時候你整個躲在沙發下不願意出來
愛講話愛發表意見
愛搗亂以引起我的注意 叫我不要再看螢幕了 多看看你
愛把室友的東西從桌上撥到地上 摔破了好多東西 氣得我牙癢癢
愛爆衝踢門借力反彈 砰砰砰地吵死人
我出去裝個水也喵半天 遠遠都能聽到
還有好多好多...
你是我的第一個咪嘛
跟你說喔
我本來都打定主意大七定下來才要接新咪
但是看到貓版上某隻待認養貓的照片
我就毫無招架力地淪陷了
啊 我是虎斑控嘛
秀照片跟我室友說『好可愛好可愛~~~』的時候
他們居然說『這是小焦臉嘛...』
明天我就要去接新咪囉
我也會很愛很愛他 就像我愛你一樣
而且我會一直相信 你會回家的
希望你現在每天也都很開心 :)
距離你離家出走已經快一個月了
當初擔心你在外受傷 吃不好
但卜出來你應該是過的不錯 :)
有人在照顧你(可能也是因為如此才無法回家?)
我也就放心了
希望你是過著你想要的生活 幸福地
兩年多的緣份 謝謝你教會我很多 給了我很多
人們常說寵物跟主人會越來越像
在你身上我真的看到很多的自己 哈哈
也因此從我對你的情感掙扎中
看到我和我老媽之間的關係
笨阿咪 那樣嚮往自由的你
我總是太擔心你出了門吃到苦
在我人生最困頓的時刻
是你無條件的陪伴(跟調皮搗蛋)給了我最大的支持跟安慰
雖然是因為被限制只能在我房間活動才無條件陪伴 XDD
曾經為了你想了很多很遠喔
因為你可以活十五年 可以陪我這麼久
想著以後如果出國唸書也要帶著你一起去
查清楚規定 也查了貓友的經驗文
曾經為了你瘋狂想要跑出門去探索新世界
內心掙扎不已
寫信去問仁波切 呵呵
曾經想要為你寫個blog
但是 啊 你知道 這個懶惰的貓奴
但是沒關係喔
雖然留下的文字不多(照片是不少)
但是我們之間的點點滴滴
我會一直記在心裡
這樣的你
又聰明又笨 居然自己學會開紗窗開玻璃窗
但是常常跳上桌子的時候距離沒抓好掉下來
尾巴好長好可愛 可是總是忘記收被不小心踩到
對人脾氣很好 可是愛巴別咪巴掌
愛吃醋 帶阿布回家的時候你整個躲在沙發下不願意出來
愛講話愛發表意見
愛搗亂以引起我的注意 叫我不要再看螢幕了 多看看你
愛把室友的東西從桌上撥到地上 摔破了好多東西 氣得我牙癢癢
愛爆衝踢門借力反彈 砰砰砰地吵死人
我出去裝個水也喵半天 遠遠都能聽到
還有好多好多...
你是我的第一個咪嘛
跟你說喔
我本來都打定主意大七定下來才要接新咪
但是看到貓版上某隻待認養貓的照片
我就毫無招架力地淪陷了
啊 我是虎斑控嘛
秀照片跟我室友說『好可愛好可愛~~~』的時候
他們居然說『這是小焦臉嘛...』
明天我就要去接新咪囉
我也會很愛很愛他 就像我愛你一樣
而且我會一直相信 你會回家的
希望你現在每天也都很開心 :)
2007年5月20日 星期日
[舞台] 禪武不二
很喜歡很喜歡這場表演
喜歡到瘋狂地入手優人神鼓的前一作品『金剛心』DVD
還有這次的原聲帶CD
--
一出西門站就被森嚴警備驚到
好像是中正紀念堂在幹麼 XD 很有趣
一踏入國家戲劇院廳我就呆了數秒
這種劇場黑盒子、開演前的氛圍
已經跟我二月看演唱會的心情牢牢烙在一起
頓時彷彿又回到當時坐在岩手縣民會館的我的心情
胸中一陣情緒洶湧......
--
一開場 第一幕
就的確把什麼東西從我胸中拉出來
滿滿的情緒充溢 好想流淚
但是哭不出來 我的淚腺在這時倒是莫名的堅持住
--
對於這場表演
我最喜歡的地方在他的『道心』
但是現在的我仍然很膚淺 仍然只能用膚淺的我的眼光 嘗試去理解
你是誰?誰是你?我是誰?誰又是我?
我認為自己之所以為何的這個『我』
只是過去種種制約型塑而成的
這個被動地被制約牽動著做出反應的我 終究只是一種投射
當能真正看清這種投射
並從中跳脫
才能回歸本心
本心在哪?
『不在上面、也不在下面、也不在中間』
淡淡的一個故事情節貫串整場
小和尚父母被殺 母親逃亡之餘將襁褓中的小和尚放在僧院門口 被師父撿回扶養
小和尚長大
想知道自己姓什麼、思念母親、心不安
問師父:『如何才能心安?』
師父說:『下山。』
小和尚:『下山報仇?』於是下了山
敵人的服裝與小和尚的服裝是一種對比
周旋幕中
舞台燈光也巧妙地將舞台分成明暗兩塊
如太極般旋轉走位的兩人
如鏡像般
『敵人其實就是自己』
敵人只有一個、小和尚也只有一個
但是舞台上分別出現了三五個敵人與和尚 對決
不知道是不是在表達
一種意念的投射(因為是意念 要幾個都可以)
看到這裡我一直在想像一種畫面
暗處的敵人走出來 一照面 那臉容如此熟悉 竟是自己
(好像個什麼恐怖電影)
小和尚問師父:『如何戰勝敵人?』
師父說:『劍即一切。』
小和尚困惑地下了山
打贏敵人後
小和尚開心地對師父說:『我贏了!』
師父當頭棒敲:『你贏了,也輸了。』
『你贏了敵人,卻輸給自己的憤怒。』
敵人終究只是自己憤怒的投影
剝除掉這片霧
存在小和尚和敵人之間 還剩下什麼
空
小和尚聽師父這麼一說 當場了悟
『一切即劍,劍即一切』
--
『一切即劍』
我也一直還在咀嚼這四個字
優人神鼓一直想傳達一種『活在當下』的品質
跟奧修、克氏其實講的是一樣的東西
也所以會讓我如此感動
活在制約中是活在過去
活在空想中是活在未來
中間沒有東西 就是當下
所以 不是上面也不是下面 也不是中間
粗略比喻來說 就像刀鋒一樣
--
這種表演其實和『神聖舞蹈』一樣
在表演之中你必須全神貫注 一分神就會做錯
這就是所謂的『活在當下』
整個表演也就是要傳達這麼一個道
親眼見臨 如此歡喜
--
武術表演的部份 很精彩
練氣功的時候也常被耳提面命『不要把功練老』
所謂練老 就是以為自己已經可以掌握動作了
因此心不在焉
但是表演者每一分動作都是如此專注融入 『活在當下』
--
武即禪、禪即舞、禪武不二
一切即劍
感謝惠賜此良緣的美女咖寶貝
喜歡到瘋狂地入手優人神鼓的前一作品『金剛心』DVD
還有這次的原聲帶CD
--
一出西門站就被森嚴警備驚到
好像是中正紀念堂在幹麼 XD 很有趣
一踏入國家戲劇院廳我就呆了數秒
這種劇場黑盒子、開演前的氛圍
已經跟我二月看演唱會的心情牢牢烙在一起
頓時彷彿又回到當時坐在岩手縣民會館的我的心情
胸中一陣情緒洶湧......
--
一開場 第一幕
就的確把什麼東西從我胸中拉出來
滿滿的情緒充溢 好想流淚
但是哭不出來 我的淚腺在這時倒是莫名的堅持住
--
對於這場表演
我最喜歡的地方在他的『道心』
但是現在的我仍然很膚淺 仍然只能用膚淺的我的眼光 嘗試去理解
你是誰?誰是你?我是誰?誰又是我?
我認為自己之所以為何的這個『我』
只是過去種種制約型塑而成的
這個被動地被制約牽動著做出反應的我 終究只是一種投射
當能真正看清這種投射
並從中跳脫
才能回歸本心
本心在哪?
『不在上面、也不在下面、也不在中間』
淡淡的一個故事情節貫串整場
小和尚父母被殺 母親逃亡之餘將襁褓中的小和尚放在僧院門口 被師父撿回扶養
小和尚長大
想知道自己姓什麼、思念母親、心不安
問師父:『如何才能心安?』
師父說:『下山。』
小和尚:『下山報仇?』於是下了山
敵人的服裝與小和尚的服裝是一種對比
周旋幕中
舞台燈光也巧妙地將舞台分成明暗兩塊
如太極般旋轉走位的兩人
如鏡像般
『敵人其實就是自己』
敵人只有一個、小和尚也只有一個
但是舞台上分別出現了三五個敵人與和尚 對決
不知道是不是在表達
一種意念的投射(因為是意念 要幾個都可以)
看到這裡我一直在想像一種畫面
暗處的敵人走出來 一照面 那臉容如此熟悉 竟是自己
(好像個什麼恐怖電影)
小和尚問師父:『如何戰勝敵人?』
師父說:『劍即一切。』
小和尚困惑地下了山
打贏敵人後
小和尚開心地對師父說:『我贏了!』
師父當頭棒敲:『你贏了,也輸了。』
『你贏了敵人,卻輸給自己的憤怒。』
敵人終究只是自己憤怒的投影
剝除掉這片霧
存在小和尚和敵人之間 還剩下什麼
空
小和尚聽師父這麼一說 當場了悟
『一切即劍,劍即一切』
--
『一切即劍』
我也一直還在咀嚼這四個字
優人神鼓一直想傳達一種『活在當下』的品質
跟奧修、克氏其實講的是一樣的東西
也所以會讓我如此感動
活在制約中是活在過去
活在空想中是活在未來
中間沒有東西 就是當下
所以 不是上面也不是下面 也不是中間
粗略比喻來說 就像刀鋒一樣
--
這種表演其實和『神聖舞蹈』一樣
在表演之中你必須全神貫注 一分神就會做錯
這就是所謂的『活在當下』
整個表演也就是要傳達這麼一個道
親眼見臨 如此歡喜
--
武術表演的部份 很精彩
練氣功的時候也常被耳提面命『不要把功練老』
所謂練老 就是以為自己已經可以掌握動作了
因此心不在焉
但是表演者每一分動作都是如此專注融入 『活在當下』
--
武即禪、禪即舞、禪武不二
一切即劍
感謝惠賜此良緣的美女咖寶貝
2007年5月6日 星期日
[小炎] 受頭腦擺佈
過去的經驗堆積在細胞
由頭腦管著 貼上標籤
為了重復那『快樂的』
為了避免那『不快樂的』
那些『更不快樂的』因為傷害太大 被放到更下層的 潛意識的櫃子裡
這樣的趨力變成慾望
在沒有覺知(大部分的我們是如此)的狀況下
我們以為我們就是那個頭腦、那個慾望
不
其實我們是被那頭腦操縱著
頭腦的保護機制
但是因為頭腦想要追求的東西
一定是具有二元性的
所以我們一直受頭腦擺佈
擺盪在兩者之間
快樂與不快樂 滿足與空虛 等等 之間
唯一跳脫的方法
是把自己跟頭腦分開
看清楚頭腦的戲碼
頭腦應該是工具 為我們所用
而不是擺佈我們的行為
讓我們『莫名地』做某些事 產生『莫名的』情緒
看到食物想吃停不下來
被攻擊氣憤地想反擊
期待落空很失望
等等
然後我們才能真正擁有『自由』
我們的行動才不是一直只是自己過去經驗的鏡子
由頭腦管著 貼上標籤
為了重復那『快樂的』
為了避免那『不快樂的』
那些『更不快樂的』因為傷害太大 被放到更下層的 潛意識的櫃子裡
這樣的趨力變成慾望
在沒有覺知(大部分的我們是如此)的狀況下
我們以為我們就是那個頭腦、那個慾望
不
其實我們是被那頭腦操縱著
頭腦的保護機制
但是因為頭腦想要追求的東西
一定是具有二元性的
所以我們一直受頭腦擺佈
擺盪在兩者之間
快樂與不快樂 滿足與空虛 等等 之間
唯一跳脫的方法
是把自己跟頭腦分開
看清楚頭腦的戲碼
頭腦應該是工具 為我們所用
而不是擺佈我們的行為
讓我們『莫名地』做某些事 產生『莫名的』情緒
看到食物想吃停不下來
被攻擊氣憤地想反擊
期待落空很失望
等等
然後我們才能真正擁有『自由』
我們的行動才不是一直只是自己過去經驗的鏡子
[小炎] 欲望的本質
欲望的本質是『想享受無我的境界』
那種無我的境界 妙不可言
與其透過冥想達到那種純然的寂靜
人類找尋一種能快速達到『類似無我』的替代途徑
但這替代途徑最多只能『片刻』、『忘我』
而非真正的寂靜
物慾、性慾、食慾
在擁有的那一刻
在達到高潮的那一刻
在食物的美味在嘴裡泛開的那一刻
我們是忘我的
所謂『渾然忘我』 『得意到忘了自己是誰』
但是下一刻
我們失去了那種忘我感
於是變得空虛 變得渴求那經驗的再臨
所以人們追求更多的忘我片刻
二元擺盪下 同樣造成更多的空虛感
所以人們『沈溺』
沉溺於某種可名之物的追求
達到一個點後 片刻忘我 接著繼續追求
『讓自己變得很忙無法思考』
『追求成功帶來的快樂』
『沈溺於毒品帶來的飄飄然』
『極限運動、追求速度的刺激感』
『無法控制的暴食』
『一直看日劇停不下來』 (笑)
在那當下我們失去自己 片刻的忘我
但隨即而來的是空虛
這就是為什麼
站在成功的頂峰 人會開始感到空虛寂寞
因為那個拿來麻痺自己
把『忘我』拿來當作『無我』的毒藥 沒有了
那種無我的境界 妙不可言
與其透過冥想達到那種純然的寂靜
人類找尋一種能快速達到『類似無我』的替代途徑
但這替代途徑最多只能『片刻』、『忘我』
而非真正的寂靜
物慾、性慾、食慾
在擁有的那一刻
在達到高潮的那一刻
在食物的美味在嘴裡泛開的那一刻
我們是忘我的
所謂『渾然忘我』 『得意到忘了自己是誰』
但是下一刻
我們失去了那種忘我感
於是變得空虛 變得渴求那經驗的再臨
所以人們追求更多的忘我片刻
二元擺盪下 同樣造成更多的空虛感
所以人們『沈溺』
沉溺於某種可名之物的追求
達到一個點後 片刻忘我 接著繼續追求
『讓自己變得很忙無法思考』
『追求成功帶來的快樂』
『沈溺於毒品帶來的飄飄然』
『極限運動、追求速度的刺激感』
『無法控制的暴食』
『一直看日劇停不下來』 (笑)
在那當下我們失去自己 片刻的忘我
但隨即而來的是空虛
這就是為什麼
站在成功的頂峰 人會開始感到空虛寂寞
因為那個拿來麻痺自己
把『忘我』拿來當作『無我』的毒藥 沒有了
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