[小焦] 給我的小焦咪

to my小焦咪

距離你離家出走已經快一個月了
當初擔心你在外受傷 吃不好
但卜出來你應該是過的不錯 ：）
有人在照顧你(可能也是因為如此才無法回家?)
我也就放心了

希望你是過著你想要的生活 幸福地

兩年多的緣份 謝謝你教會我很多 給了我很多

人們常說寵物跟主人會越來越像
在你身上我真的看到很多的自己 哈哈
也因此從我對你的情感掙扎中
看到我和我老媽之間的關係
笨阿咪 那樣嚮往自由的你
我總是太擔心你出了門吃到苦

在我人生最困頓的時刻
是你無條件的陪伴(跟調皮搗蛋)給了我最大的支持跟安慰
雖然是因為被限制只能在我房間活動才無條件陪伴 XDD

曾經為了你想了很多很遠喔
因為你可以活十五年 可以陪我這麼久
想著以後如果出國唸書也要帶著你一起去
查清楚規定 也查了貓友的經驗文

曾經為了你瘋狂想要跑出門去探索新世界
內心掙扎不已
寫信去問仁波切 呵呵

曾經想要為你寫個blog
但是 啊 你知道 這個懶惰的貓奴
但是沒關係喔
雖然留下的文字不多(照片是不少)
但是我們之間的點點滴滴
我會一直記在心裡

這樣的你
又聰明又笨 居然自己學會開紗窗開玻璃窗
但是常常跳上桌子的時候距離沒抓好掉下來
尾巴好長好可愛 可是總是忘記收被不小心踩到
對人脾氣很好 可是愛巴別咪巴掌
愛吃醋 帶阿布回家的時候你整個躲在沙發下不願意出來
愛講話愛發表意見
愛搗亂以引起我的注意 叫我不要再看螢幕了 多看看你
愛把室友的東西從桌上撥到地上 摔破了好多東西 氣得我牙癢癢
愛爆衝踢門借力反彈 砰砰砰地吵死人
我出去裝個水也喵半天 遠遠都能聽到
還有好多好多...

你是我的第一個咪嘛

跟你說喔
我本來都打定主意大七定下來才要接新咪
但是看到貓版上某隻待認養貓的照片
我就毫無招架力地淪陷了
啊 我是虎斑控嘛

秀照片跟我室友說『好可愛好可愛～～～』的時候
他們居然說『這是小焦臉嘛...』

明天我就要去接新咪囉
我也會很愛很愛他 就像我愛你一樣

而且我會一直相信 你會回家的


希望你現在每天也都很開心 ：）

[舞台] 禪武不二

很喜歡很喜歡這場表演
喜歡到瘋狂地入手優人神鼓的前一作品『金剛心』DVD
還有這次的原聲帶CD

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一出西門站就被森嚴警備驚到
好像是中正紀念堂在幹麼 XD 很有趣

一踏入國家戲劇院廳我就呆了數秒
這種劇場黑盒子、開演前的氛圍
已經跟我二月看演唱會的心情牢牢烙在一起
頓時彷彿又回到當時坐在岩手縣民會館的我的心情
胸中一陣情緒洶湧......

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一開場 第一幕
就的確把什麼東西從我胸中拉出來
滿滿的情緒充溢 好想流淚
但是哭不出來 我的淚腺在這時倒是莫名的堅持住

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對於這場表演
我最喜歡的地方在他的『道心』

但是現在的我仍然很膚淺 仍然只能用膚淺的我的眼光 嘗試去理解

你是誰？誰是你？我是誰？誰又是我？
我認為自己之所以為何的這個『我』
只是過去種種制約型塑而成的
這個被動地被制約牽動著做出反應的我 終究只是一種投射
當能真正看清這種投射
並從中跳脫
才能回歸本心

本心在哪？
『不在上面、也不在下面、也不在中間』

淡淡的一個故事情節貫串整場
小和尚父母被殺 母親逃亡之餘將襁褓中的小和尚放在僧院門口 被師父撿回扶養
小和尚長大
想知道自己姓什麼、思念母親、心不安
問師父：『如何才能心安？』
師父說：『下山。』
小和尚：『下山報仇？』於是下了山

敵人的服裝與小和尚的服裝是一種對比
周旋幕中
舞台燈光也巧妙地將舞台分成明暗兩塊
如太極般旋轉走位的兩人
如鏡像般
『敵人其實就是自己』

敵人只有一個、小和尚也只有一個
但是舞台上分別出現了三五個敵人與和尚 對決
不知道是不是在表達
一種意念的投射（因為是意念 要幾個都可以）

看到這裡我一直在想像一種畫面
暗處的敵人走出來 一照面 那臉容如此熟悉 竟是自己
（好像個什麼恐怖電影）

小和尚問師父：『如何戰勝敵人？』
師父說：『劍即一切。』

小和尚困惑地下了山

打贏敵人後
小和尚開心地對師父說：『我贏了！』
師父當頭棒敲：『你贏了，也輸了。』
『你贏了敵人，卻輸給自己的憤怒。』

敵人終究只是自己憤怒的投影

剝除掉這片霧
存在小和尚和敵人之間 還剩下什麼

空

小和尚聽師父這麼一說 當場了悟
『一切即劍，劍即一切』

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『一切即劍』
我也一直還在咀嚼這四個字

優人神鼓一直想傳達一種『活在當下』的品質
跟奧修、克氏其實講的是一樣的東西
也所以會讓我如此感動

活在制約中是活在過去
活在空想中是活在未來
中間沒有東西 就是當下

所以 不是上面也不是下面 也不是中間
粗略比喻來說 就像刀鋒一樣

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這種表演其實和『神聖舞蹈』一樣
在表演之中你必須全神貫注 一分神就會做錯
這就是所謂的『活在當下』

整個表演也就是要傳達這麼一個道

親眼見臨 如此歡喜

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武術表演的部份 很精彩

練氣功的時候也常被耳提面命『不要把功練老』
所謂練老 就是以為自己已經可以掌握動作了
因此心不在焉

但是表演者每一分動作都是如此專注融入 『活在當下』

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武即禪、禪即舞、禪武不二

一切即劍


感謝惠賜此良緣的美女咖寶貝

[小炎] 受頭腦擺佈

過去的經驗堆積在細胞
由頭腦管著 貼上標籤
為了重復那『快樂的』
為了避免那『不快樂的』
那些『更不快樂的』因為傷害太大 被放到更下層的 潛意識的櫃子裡

這樣的趨力變成慾望

在沒有覺知（大部分的我們是如此）的狀況下
我們以為我們就是那個頭腦、那個慾望
不
其實我們是被那頭腦操縱著
頭腦的保護機制

但是因為頭腦想要追求的東西
一定是具有二元性的
所以我們一直受頭腦擺佈
擺盪在兩者之間
快樂與不快樂 滿足與空虛 等等 之間

唯一跳脫的方法
是把自己跟頭腦分開
看清楚頭腦的戲碼

頭腦應該是工具 為我們所用
而不是擺佈我們的行為
讓我們『莫名地』做某些事 產生『莫名的』情緒

看到食物想吃停不下來
被攻擊氣憤地想反擊
期待落空很失望
等等

然後我們才能真正擁有『自由』

我們的行動才不是一直只是自己過去經驗的鏡子

[小炎] 全然地活在當下

活在當下
不是過去也不是未來
不是過去經驗的制約
就是『當下』那一條線上

吃著
就全然地專注地吃著

那麼每一件事情都是奇蹟 都如此美妙

人生是一場盛宴

[小炎] 欲望的本質

欲望的本質是『想享受無我的境界』

那種無我的境界 妙不可言

與其透過冥想達到那種純然的寂靜
人類找尋一種能快速達到『類似無我』的替代途徑
但這替代途徑最多只能『片刻』、『忘我』
而非真正的寂靜

物慾、性慾、食慾
在擁有的那一刻
在達到高潮的那一刻
在食物的美味在嘴裡泛開的那一刻
我們是忘我的
所謂『渾然忘我』 『得意到忘了自己是誰』

但是下一刻
我們失去了那種忘我感
於是變得空虛 變得渴求那經驗的再臨
所以人們追求更多的忘我片刻
二元擺盪下 同樣造成更多的空虛感

所以人們『沈溺』
沉溺於某種可名之物的追求
達到一個點後 片刻忘我 接著繼續追求

『讓自己變得很忙無法思考』
『追求成功帶來的快樂』
『沈溺於毒品帶來的飄飄然』
『極限運動、追求速度的刺激感』
『無法控制的暴食』
『一直看日劇停不下來』 (笑)
在那當下我們失去自己 片刻的忘我
但隨即而來的是空虛

這就是為什麼
站在成功的頂峰 人會開始感到空虛寂寞

因為那個拿來麻痺自己
把『忘我』拿來當作『無我』的毒藥 沒有了